作為中國的諸經之源，《易經》廣大精微、深奧難懂，臺灣師范大學教授、國學大師曾仕強在央視《百家講壇》欄目中，用拉家常式的語言、簡單易懂的事例講述了《易經》的奧秘，擁有眾多粉絲。

    9月11日、12日，來洛參加中國太平洋人壽保險股份有限公司洛陽中心支公司和新績效訓練公司聯合舉辦的“第二屆‘太平洋保險’文化論壇暨藍海中國經營管理論壇”的曾仕強在授課之余參觀了關林、上清宮、下清宮和定鼎門遺址博物館。在信息化的時代，在數字時代，我們究竟如何做人和做事？就這些讀者朋友關心的問題，他欣然接受了本報記者的獨家專訪。

    關鍵詞：外婆菜的味道

    《洛陽晚報》記者（以下簡稱記者）：洛陽是十三朝古都，您對洛陽的感覺如何？

    曾仕強：我此前來過幾次，對洛陽很有興趣，牡丹花很美。

    最讓我難忘的是在洛陽我能吃到“外婆做的飯菜的味道”。我最喜歡吃外婆做的飯菜，但外婆去世后就沒這口福了。臺灣的閩南人吃流水席，湯湯水水，味道很美，它就是從洛陽水席傳承過去的。

    現在，每次來洛陽吃飯，我都感覺很幸福。

    我上次來時還沒有洛陽新區，這次來就住在環境優雅的洛陽新區。洛陽是帝王之都、龍脈之地，洛陽的明天會更美好。

    關鍵詞：河洛文化是總根源

    記者：你如何看待河洛文化？

    曾仕強：文化是一個民族的標志。我們說中華民族，更多地說的是中華民族的文化。什么是文化？就是花樣。

    中華民族的花樣從《易經》來，《易經》從黃河來，從洛河來，即從《河圖洛書》來，中國文化最早的淵源是河的文化。

    河洛文化是中華文明的總根源，內涵豐沛，影響深遠。河洛話是相當古老的語言，有數千年的歷史。

    中國有一個省叫福建，是一個不以山川、河流命名的省份，為什么？就是因為元朝時期，不讓說河洛話了，河洛郎南遷，在閩南一帶形成了獨特的“閩南話”，閩南話就是河洛話，大部分臺灣人都講閩南話。事實上，雖然南遷但河洛人還想恢復新昔日的輝煌，就有了“復建”這個省，以后改“復”為“福”，就是現在的福建省。

    洛陽人吃的“炸油條”，臺灣叫“油炸棍”，條棍相通，說法相近。

    關鍵詞：文化傳承

    記者：您說過“地球村最大的問題就是文化的沖突”，那么，在信息化時代，如何才能更好地傳承中華文明？

    中國的文化是一脈傳承的，不論周秦，不論漢唐，不論明清，它從沒有中斷過；只要大同不滅，中華民族就永遠存在。

    中華文化無所不包，有很好的包容性。拿宗教來說，佛教、道教、儒家三教并存，互不侵犯，各自發展，友好相處。

    所以，只要我們發揚好中華文明，我們就會繼承好中華文明。

    關鍵詞：家教

    記者：如何教育孩子？

    曾仕強：中國的道有三個層次：一是可以說的，二是很難說的，三是根本不可說的。

    比如第一個層次，就可以給孩子好好說說，讓孩子明白；但像“如何生孩子的問題”，對于六七歲的小孩子來說這是很難說清的道理，那就不用說，孩子長到一定年齡自然會知道，真要說也應到那時候說才好。

    現在的家長有一個錯誤的觀點：別讓孩子輸在起跑線上。所以，在孩子上小學的時候就給他定下上北大、上清華的遠大目標，讓他學英語，學電腦，學繪畫等，這是孩子最大的悲哀。孩子連母語還不會說，就讓他去學外語，結果肯定是什么都學不好。

    怎么辦，只有到了能確定孩子發展方向時再給孩子說學習的內容是最好不過的。

    關鍵詞：經營家庭

    記者：如何經營好家庭？

    曾仕強：男人是天，女人是地。女人所能做的，就是抓住屬于自己的一片天。

     家是什么？家是人海茫茫中一艘最溫暖的航船。在家里，夫妻吵架是必然的，不吵架就不是夫妻。和誰不吵架呢？和客人。如果夫妻雙方的關系走到客人的地步，那就該離婚了。

    關鍵是該如何善后“吵架”的事。最好的辦法是：不吭不哈地給對方倒杯水，給她準備好外出要帶的東西，很快問題就化解了。

    關鍵詞：處事圓通

    記者：如何理解人生應該講究圓通，但又不是圓滑？

    曾仕強：內圓且外圓者小人，內方且外方者粗直。怎么辦？就是要講妥當的話。

    中國傳統文化的影響使然，中國人很講究“推、拖、拉”的技巧，“推、拖、拉”不是推卸責任，而是要尋找最合適的人、最合適的方法，其實就是圓通。明明直來直去只有死路一條，那么，就要學會迂回，轉個圈子就繞過去了。 （記者 陳小偉 見習記者 高亞恒 實習生 陶軍 文/圖）