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　　“我們說馬克思主義是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗�的理論，在我們的�?shí)踐中，在我們的斗爭中，證明了是對(duì)的。”偉大領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)億萬中國人民將馬克思主義的基本原理與中國革命建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合，走出了一條使人民當(dāng)家做主的新道路。所以，毛澤東主席說馬克思主義是對(duì)的。然而在世界局勢(shì)變化萬千各種思潮風(fēng)起云涌的今天，馬克思主義又在何處？它與我們90后年輕一代又有著什么關(guān)系呢？

　　曾有次被老師問起，“你怎么看待馬克思主義”？現(xiàn)已記不清當(dāng)時(shí)說的具體內(nèi)容，但唯記得有一句話我說馬克思主義是非常有智慧的科學(xué)。是的，學(xué)習(xí)馬克思主義至今，我從不容許別人否認(rèn)馬克思先生的明智及其理論的科學(xué)性。我國自改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐，歸根結(jié)底就是把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合走出了一條適合自己的中國特色社會(huì)主義道路。而今社會(huì)中，不乏有人從不曾翻閱過馬克思主義的經(jīng)典文目，僅憑著字面意思及時(shí)過境遷的社會(huì)狀況便矢口否認(rèn)其正確性；或者了解一些皮毛語句，對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)僅僅是蜻蜓點(diǎn)水，便夸夸其詞大談馬克思主義該如何指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，更有甚者認(rèn)為馬克思主義只是一種說教性的意識(shí)形態(tài)，加之對(duì)我們90后身份的偏見，認(rèn)為馬克思主義在90后這代人身上是不可能再繼續(xù)傳播了。這些否定和曲解，都是對(duì)馬克思主義的片面歪曲認(rèn)識(shí)，是不利于馬克思主義的發(fā)展和傳播的，是極不負(fù)責(zé)任的。

　　就馬克思主義本身來講，它強(qiáng)大的生命力及其與生俱來的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)絕不會(huì)在時(shí)代的變遷中被就此拋棄。靳輝明先生曾在馬克思逝世100周年紀(jì)念大會(huì)上作了題為《馬克斯在歷史觀上的偉大變革》發(fā)言，其中講到“一種思想體系對(duì)歷史影響的深度和廣度，同它所蘊(yùn)涵的真理性成正比。隨著歲月的流逝，不少風(fēng)云一時(shí)的理論學(xué)說失去了昔日的光輝，可是，馬克思主義卻與時(shí)俱進(jìn)，日益顯示出它的真理的威力。在馬克思長眠于海格特公墓以來的一百年中，馬克思主義越出歐美，以雷霆萬鈞之力磅礴于全世界。”我們都知道，馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的普遍規(guī)律的學(xué)說，是工人階級(jí)的世界觀和方法論，是無產(chǎn)階級(jí)爭取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論體系。這樣深刻嚴(yán)肅的意識(shí)形態(tài)看似與我們90后風(fēng)馬牛不相及，然而馬克思主義自身絕不會(huì)止步于此，馬克思主義的正確性不僅在于其正確地反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，更在于這些認(rèn)識(shí)經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)被證明是正確的。

　　社會(huì)都說我們90后是憤世嫉俗、特立獨(dú)行的一代，其實(shí)我們正義凜然、一身正氣，青年馬克思竭力揭露資本主義社會(huì)丑惡根源的勇氣把我們深深折服；都說我們90后貪圖玩樂、沒有責(zé)任感，其實(shí)我們敢作敢當(dāng)、志存高遠(yuǎn)，青年馬克思孜孜不倦向?qū)W問前進(jìn)的沖動(dòng)和號(hào)召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來的革命信念令我們心潮澎湃；都說我們90后不為世俗所縛、脫離實(shí)際，其實(shí)我們崇尚自由，主張社會(huì)平等，在馬克思主義致力于實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益、建設(shè)共產(chǎn)主義的崇高社會(huì)理想中找到強(qiáng)烈的共鳴。恩格斯曾說：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”在今天來看，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨來說，馬克思主義更重要的是革命指南；對(duì)黨員干部而言，馬克思主義更重要的政治信仰；而對(duì)我們90后而言，馬克思主義更是打開思維之門的金鑰匙，是我們觀察、分析和解決問題的指路明燈，學(xué)習(xí)馬克思主義可以讓我們的大腦和思維變得非常靈光，也許通過馬克思主義不能夠解決我們遇到的問題，可是馬克思主義卻能使我們反思自己的思考方式，認(rèn)識(shí)到過去的思路是多么的閉塞，從而為思維帶來一種上托的“助動(dòng)力”。

　　正如習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)講話中指出：我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。因此，作為青年一代的90后要把閱讀和學(xué)習(xí)馬克思主義作為己任，既要腳踏實(shí)地研讀又要不斷超越現(xiàn)實(shí)去思考，在堅(jiān)持中推進(jìn)發(fā)展。

　　從29歲的馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中發(fā)出全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來的號(hào)召，到世界上第一個(gè)社會(huì)主義制度國家的建立，到千年之交之際馬克思被西方媒體評(píng)為千年“最偉大的思想家”，再到2008年金融危機(jī)之后經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著《資本論》重登銷售榜首，馬克思主義的魅力是我們所無法檢測(cè)和估量的，馬克思主義的革命精神和內(nèi)涵也是90后所無法抵擋的，只要是具有責(zé)任和理想的青年人，都會(huì)被其所吸引。從1818年至馬克思逝世，馬克思的思想中總匯了人類所創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想成果，時(shí)間是最好的見證人，馬克思主義值得我們90后用心和時(shí)間來細(xì)細(xì)品讀。

　　山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院 薛璟