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責(zé)任編輯：王磊
——以外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的視角看“十九大”
引言：習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出，中國(guó)人民的夢(mèng)想同各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序。積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。
前言：在2017年10月18日至24日，黨的十九大在北京勝利召開(kāi)，其中一項(xiàng)重要的會(huì)議成果就是十九大報(bào)告。有的青年學(xué)生對(duì)于“十九大報(bào)告”僅僅停留在“知道”的層面，卻很難做到“了解內(nèi)容”的境界。其實(shí)，十九大離你我并不遙遠(yuǎn)，十九大的所提到的“中國(guó)夢(mèng)”一定是與你我向往的“山大夢(mèng)”環(huán)環(huán)相結(jié)，層層相扣起來(lái)的，而且我們學(xué)習(xí)十九大報(bào)告最重要的是讓在青年學(xué)生的心中扎根、落地、開(kāi)花、結(jié)果。因此，本文將結(jié)合筆者自身經(jīng)歷，從外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的視角出發(fā)，從“一帶一路”看翻譯人才和從“人類(lèi)命運(yùn)共同體”看外交心態(tài)這兩方面展開(kāi)論述，并由此提出對(duì)青年馬克思主義者歷史姿態(tài)的有關(guān)思考。
一、從“一帶一路”到翻譯人才
（一）一帶一路的“前世今生”
“一帶一路”是充分依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家機(jī)制與平臺(tái)，借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造命運(yùn)共同體。
2013年9月7日，習(xí)近平主席在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表題為《弘揚(yáng)人民友誼 共創(chuàng)美好未來(lái)》的重要演講中，首次提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的構(gòu)想。在十九大報(bào)告中，“一帶一路”的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略又被五次提出。四年以來(lái)，“一帶一路”建設(shè)在亞非歐各國(guó)取得了可喜的新進(jìn)展，深入?yún)⑴c的熱潮正在沿線各國(guó)涌動(dòng)，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展及和平穩(wěn)定注入了強(qiáng)大的正能量。
一帶一路不是無(wú)中生有，它是在綜合國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、中國(guó)資源和戰(zhàn)略布局及國(guó)際關(guān)系的而出臺(tái)的國(guó)家戰(zhàn)略計(jì)劃。從經(jīng)濟(jì)方面來(lái)看，國(guó)內(nèi)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)能過(guò)剩、外匯資產(chǎn)過(guò)剩，實(shí)行“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”發(fā)展新理念顯得尤為重要，而“一帶一路”戰(zhàn)略就是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主動(dòng)選擇；從國(guó)際關(guān)系來(lái)看，周邊國(guó)家中，柬埔寨、老撾、緬甸、泰國(guó)等國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人高度贊賞“一帶一路”倡議，表示愿積極參與相關(guān)合作；2017年6月?lián)碛惺澜缟献钪匾倪\(yùn)河通道的國(guó)家巴拿馬也與中國(guó)建交，因此，中國(guó)的外交環(huán)境正處于歷史最好時(shí)期，為“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施提供了良好的國(guó)際環(huán)境。
（二）“一帶一路”與外語(yǔ)翻譯
在共同建設(shè)“一帶一路”倡議下，不同國(guó)家和民族的交往、溝通、合作乃至競(jìng)爭(zhēng)都必須以語(yǔ)言互通為前提。因此，國(guó)家的戰(zhàn)略與每個(gè)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者都息息相關(guān)。
在“一帶一路”背景下看外語(yǔ)教育的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，我們需要什么人才？
第一、多語(yǔ)種。雙語(yǔ)翻譯已經(jīng)不能滿(mǎn)足我們的需求，“英語(yǔ)+非通用語(yǔ)種”復(fù)合型的多語(yǔ)種翻譯成為發(fā)展趨勢(shì)之一。目前山大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院“小語(yǔ)種+英語(yǔ)”和“英語(yǔ)+第二外國(guó)語(yǔ)”的教學(xué)設(shè)計(jì)就順應(yīng)了語(yǔ)言服務(wù)行業(yè)的趨勢(shì)。第二、多類(lèi)型。“一帶一路”沿線經(jīng)過(guò)了多個(gè)少數(shù)民族地區(qū)，翻譯維語(yǔ)、蒙語(yǔ)、藏語(yǔ)的重要性也隨之凸顯了出來(lái)；國(guó)家的戰(zhàn)略也是全民的事業(yè)，翻譯同樣需要關(guān)懷聾啞人、盲人因病殘疾的人為他們提供語(yǔ)言服務(wù)。第三、全方位。語(yǔ)料庫(kù)的建設(shè)、輿情的分析、語(yǔ)言信息的分析 、語(yǔ)言的治療與康復(fù)等這些高層次的內(nèi)容，都是翻譯需要做的工作。
當(dāng)我們?cè)谡務(wù)摲g的時(shí)候，我們?cè)谡務(wù)撌裁矗?/p>
在“一帶一路”的背景下，翻譯的概念有待更新。 從“基礎(chǔ)”與“靈魂”兩個(gè)角度出發(fā)，我們可以重新定義翻譯。從基礎(chǔ)方面而言：翻譯就是打破語(yǔ)言的界限，讓人們能夠正常地交流，進(jìn)而有更深層次的合作。如果要從翻譯的基礎(chǔ)性出發(fā)，作為一名真正做翻譯的專(zhuān)家也定是一名雜家，優(yōu)秀的翻譯有著豐富的學(xué)識(shí)和寬廣的見(jiàn)識(shí)。因此，作為一名外語(yǔ)學(xué)習(xí)者，首先要做的就是要先認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言、踏踏實(shí)實(shí)了解歷史文化。讓學(xué)習(xí)的深度決定發(fā)展的高度。從靈魂的角度而言：翻譯作為中轉(zhuǎn)的存在，是在懂得一方心意后對(duì)另一方進(jìn)行可領(lǐng)悟性轉(zhuǎn)換。翻譯不僅是在傳達(dá)語(yǔ)言，更是在傳遞心聲。在“一帶一路”的視野中，“國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通”。因此，當(dāng)今外語(yǔ)人的事業(yè)是我們要為才我們?nèi)?shí)現(xiàn)“一帶一路”戰(zhàn)略的最高境界“民心相通”做出貢獻(xiàn)。
在“一帶一路”背景下， 翻譯的理念有待轉(zhuǎn)變。
如今“互聯(lián)網(wǎng)+”的理念已經(jīng)深入到日常生活中，但是卻很少有人類(lèi)推到翻譯上提出一種“翻譯+”的理念。“翻譯+”其實(shí)是一種拋開(kāi)了“翻譯是基礎(chǔ)輔助性工具”的傳統(tǒng)想法，而是創(chuàng)新性地把它作為一種改變生活的一種方式提出。“翻譯+”是讓翻譯創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)，提升全社會(huì)的創(chuàng)新力和生產(chǎn)力。
學(xué)習(xí)翻譯，我們應(yīng)該培養(yǎng)自己什么樣的心態(tài)與情懷？
小的時(shí)候，我們對(duì)翻譯的理解可能是傅雷、楊絳一樣的翻譯家；長(zhǎng)大以后，我們對(duì)于翻譯的理解又或是在圖書(shū)館里找到的外文中譯本。今天，在“一帶一路”的背景下，翻譯，不止于此：其中小語(yǔ)種的內(nèi)容需要翻譯；少數(shù)民族的語(yǔ)言需要翻譯；手語(yǔ)、盲文等幫助殘疾人接觸完整世界的一切同樣需要翻譯；發(fā)散到一個(gè)更抽象更感性的視角，其實(shí)我們把每天的所思所想轉(zhuǎn)化為所行所動(dòng)，它，還是一種翻譯。因此，外語(yǔ)人學(xué)習(xí)翻譯，思想會(huì)不斷加深、思維會(huì)不斷靈活、視野會(huì)不斷開(kāi)放、心態(tài)會(huì)不斷包容，這既是翻譯無(wú)止境的理念對(duì)人無(wú)形的潤(rùn)澤與潤(rùn)化作用，更是在國(guó)家“一帶一路”頂層設(shè)計(jì)中每個(gè)外語(yǔ)人需要樹(shù)立的敏銳眼光與開(kāi)放博大的胸懷。
曼德拉曾說(shuō)過(guò)：“若你用一個(gè)人能理解的語(yǔ)言與他交談，可以傳遞至他的大腦；若你用一個(gè)人的母語(yǔ)與他交談，可以傳遞至他的心靈。”作為山大的一名外語(yǔ)學(xué)習(xí)者，我們需要牢記自己的使命，為向世界用地道的語(yǔ)言講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
二、從“人類(lèi)命運(yùn)共同體”看外語(yǔ)人的外事心態(tài)
十九大報(bào)告明確指出，中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。我們不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島。我們呼吁，各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。
“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念是中國(guó)基于發(fā)展新型國(guó)際關(guān)系的突破性思考，更展現(xiàn)出了中國(guó)共產(chǎn)黨的胸襟語(yǔ)擔(dān)當(dāng)。作為國(guó)民而言，與經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)形成對(duì)比鮮明對(duì)比的是，我們還缺乏一種大國(guó)的國(guó)民心態(tài)。落實(shí)到實(shí)際中來(lái)，作為一名外語(yǔ)學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)外語(yǔ)、從事外事活動(dòng)，最正確的心態(tài)是就是兩個(gè)字：平等。外事上的一切友好都是在平等的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。接下來(lái)本文將從“平常心”“自信心”“以我為主”和“主動(dòng)性”四個(gè)方面就“平等”概念提出外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的思考。
（一）平常心：不應(yīng)過(guò)分看重與某方的關(guān)系。
我們可以重視與某些國(guó)家的關(guān)系，但是不能過(guò)分看重某一個(gè)對(duì)象。雖然中國(guó)與周邊國(guó)家還存在相當(dāng)多的現(xiàn)實(shí)分歧、爭(zhēng)端和利益博弈，但我們都要以平常之心應(yīng)對(duì)。一方面我們?yōu)樽约旱陌l(fā)展保留足夠的余地，另一方面也要“將心比心、以心換心”。平常心下的正常交流，就是自然而不刻意討好的交往，反而更能贏得他國(guó)人民的尊重，這，是我們需要的外事外交心態(tài)。
（二）自信心：是對(duì)于國(guó)家植根于心底的認(rèn)同。
2017年11月8日至10日，美國(guó)總統(tǒng)特朗普對(duì)中國(guó)進(jìn)行了國(guó)事訪問(wèn)。特朗普訪華的第一站是故宮，為什么要選擇故宮呢？因?yàn)楣蕦m是令世界人民驚訝和贊嘆的宏偉建筑群和活文物，是了解中國(guó)歷史文化不可或缺的窗口。中方安排特朗普到故宮參觀、茶敘、看戲，中美元首可以在此笑談古今，縱論天下，深入溝通，還可以感受中國(guó)文化的博大精深的魅力。會(huì)談選地一方面是是我國(guó)外交高超技巧的展示，另一方面更是我國(guó)日益強(qiáng)大文化自信的表現(xiàn)。
（三）以我為主：絕不失去本位與自我。
作為學(xué)外語(yǔ)的學(xué)生，所學(xué)習(xí)的語(yǔ)種國(guó)家大多都比中國(guó)發(fā)達(dá)的國(guó)家。在參與對(duì)外交流時(shí)，我們對(duì)自己的母國(guó)又應(yīng)該是什么態(tài)度呢？那就是永遠(yuǎn)不能失去本位與自我！一個(gè)月前學(xué)校中舉辦了日本廣島女子學(xué)院交流的志愿活動(dòng)，在面對(duì)溫柔善良的日本同學(xué)時(shí)，中國(guó)志愿者只有在自信驕傲而不是畏畏縮縮態(tài)度下，向她們介紹濟(jì)南的名勝和中國(guó)的文化時(shí)，才能贏得她們對(duì)于中國(guó)人的真正尊重，才能得到她們對(duì)于中國(guó)文化真正認(rèn)同。因此，我們可以在謙虛心態(tài)下進(jìn)行對(duì)外的友好交流，但前提是建立在平等的基礎(chǔ)上。在外國(guó)友人面前，我們更要展現(xiàn)出中國(guó)人的自信與風(fēng)采。
（四）主動(dòng)性：全球共同發(fā)展的責(zé)任感。
我們已經(jīng)過(guò)了鄧小平時(shí)期外交“韜光養(yǎng)晦”的時(shí)代，當(dāng)今的中國(guó)要積極參與全球治理和國(guó)際體系變革。中國(guó)積極主辦、參加金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、博鰲亞洲論壇年會(huì)、二十國(guó)集團(tuán)（G20）領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)、上海合作組織峰會(huì)、亞信峰會(huì)、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議（APEC）和亞非會(huì)議（萬(wàn)隆會(huì)議）等展現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)形象， 掀起了多邊外交舞臺(tái)上的 “中國(guó)風(fēng)”，發(fā)揮了更大的“中國(guó)影響力”。
十九大報(bào)告也做出了這樣莊嚴(yán)的承諾：世界命運(yùn)握在各國(guó)人民手中，人類(lèi)前途系于各國(guó)人民的抉擇。中國(guó)人民愿同各國(guó)人民一道，推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類(lèi)的美好未來(lái)！
三、青年馬克思主義者的姿態(tài)
作為共產(chǎn)主義的接班人我們最需要展現(xiàn)出的姿態(tài)是勇于承擔(dān)使命！從使命的角度去理解“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，為自己的發(fā)展汲取力量。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”的提出，讓人們?cè)?1世紀(jì)的今天有了一個(gè)重新思考馬克思主義、反思社會(huì)主義的機(jī)會(huì)。其次，回顧中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展歷程，更是破解了“落后國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)獨(dú)立富強(qiáng)”歷史難題。
如今“一帶一路”倡議的提出，又將是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的絕佳契機(jī)。但是，需要明確的是，任何一種制度或者思想都不是社會(huì)主義發(fā)展的終點(diǎn)，而是社會(huì)主義發(fā)展到一定階段所呈現(xiàn)出的某種形態(tài)。我們最需要做的是將具有強(qiáng)大生命力的中國(guó)特色社會(huì)主義為世界社會(huì)主義的發(fā)展提供中國(guó)典范、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，為謀求世界人民的和諧與發(fā)展而不懈努力，這也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)所在！
在十九大報(bào)告的最后，習(xí)近平總書(shū)記這樣說(shuō)到：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章！”
作為青年馬克思主義者，我們要將自己的生活狀態(tài)從“安逸清閑”轉(zhuǎn)變到“磨礱砥礪”上來(lái)，將自己的人生態(tài)度從“仰望星空”轉(zhuǎn)變到“腳踏實(shí)地”上來(lái)，將自己的奮斗目標(biāo)從“獨(dú)善其身”轉(zhuǎn)變到“青春報(bào)國(guó)”上來(lái)，相信只有“為祖國(guó)和人民施展才華”才能真正“實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”！
（山東大學(xué)成仿吾英才班 丁嘉琪）
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近來(lái)，“塔西佗陷阱”一詞時(shí)常被人提及。在中國(guó)討論政府公信力問(wèn)題，需要立足中國(guó)實(shí)際，不能盲目運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)術(shù)語(yǔ)或照搬西方政治學(xué)理論，而應(yīng)當(dāng)著力構(gòu)建與運(yùn)用中國(guó)話語(yǔ)。在政府公信力方面，特別要走出西方政治學(xué)觀念的影響，構(gòu)建起具有說(shuō)服力的中國(guó)話語(yǔ)。[詳細(xì)]
今日，北京、上海兩地將舉行2018年度公務(wù)員招錄筆試，兩地計(jì)劃招錄的總?cè)藬?shù)超8000人。就招錄人數(shù)來(lái)看，上海市的2018年公務(wù)員招錄中，全市各級(jí)機(jī)關(guān)和參照公務(wù)員法管理的機(jī)關(guān)(單位)共推出招考職位1775個(gè)，計(jì)劃錄用公務(wù)員和參照公務(wù)員法管理的機(jī)關(guān)(單位)工作人員3830名。[詳細(xì)]
“他們的治療方法是點(diǎn)穴加經(jīng)絡(luò)儀器，然后配合機(jī)構(gòu)建議的食譜控制飲食，但每次點(diǎn)穴要干餓一天。“減肥最好依靠飲食調(diào)節(jié)和適量運(yùn)動(dòng)，如果確實(shí)需要通過(guò)點(diǎn)穴來(lái)減肥，需去尋求正規(guī)診療途徑才保險(xiǎn)。[詳細(xì)]
圖為調(diào)解現(xiàn)場(chǎng)。湖南探路知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛調(diào)解新路徑中新網(wǎng)長(zhǎng)沙12月17日電“這件事讓我長(zhǎng)記性了，知識(shí)產(chǎn)權(quán)可不是鬧著玩的。[詳細(xì)]
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由中國(guó)藏學(xué)研究專(zhuān)家學(xué)者、藏傳佛教活佛以及西藏自治區(qū)文化部門(mén)的工作人員組成的中國(guó)藏文化交流團(tuán)１４日至１６日對(duì)斯里蘭卡進(jìn)行了為期３天的訪問(wèn)。[詳細(xì)]
