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一山一水一圣人 齊風魯韻印我心

2017-12-10 16:59:00 來源: 大眾網 作者:

  習近平總書記說過,“中國人看待世界、看待社會、看待人生,有自己獨特的價值體系。中國人獨特而悠久的精神世界,讓中國人具有很強的民族自信心,也培育了以愛國主義為核心的民族精神”。

  中華文化的獨特性即中華文化的特點:源遠流長、博大精深。

  齊魯文化是中華文化寶庫中的一顆璀璨明珠,亦是不才心中愛。齊魯文化是不是一種單一的文化,而是齊文化和魯文化的統稱,春秋時期的魯國,產生了以孔子為代表的儒家思想學說,東臨濱海的齊國產生了以姜太公為代表的道家思想學說又吸收了當地土著文化并加以發展。這其中最核心是儒家文化。相對來說,齊文化尚功利,魯文化重倫理;齊文化講求革新,魯文化尊重傳統。兩種古老文化存在差異,兩種文化在發展中逐漸有機地融合在一起,形成了具有豐富歷史內涵的齊魯文化。

  ?齊魯大地,人杰地靈,群星璀璨。“一山,一水,一圣人”是齊魯文化的精髓。山是指泰山,圣人指孔夫子,水指黃河。齊魯文化源遠流長、博大精深,深刻影響了中國乃至世界。在齊魯文化思想中,“大道之行也,天下為公”的社會理想,“民貴君輕,厚德仁民”的民本精神,“己所不欲,勿施于人”的人道精神等,至今仍對我國社會發展發揮著重要作用。齊魯文化博大精深,我認為忠誠、仁義、好客是齊魯文化的具體體現。

  忠誠,真心誠意無二心。《荀子·堯問》:“忠誠盛於內,賁於外,形於四海。”忠與誠根深蒂固在心里,則展示給人的外表就會美麗光潔,從而將這種素養帶到任何一個地方,能夠影響更多的人。

  性情肝膽,忠誠信義。《水滸傳》宋江,一個鄆城押司,在漂泊途中遇到了各方綠林好漢,遂后聚之梁山泊,樹“替天行道”之杏黃大旗。三打祝家莊,大破連環馬。后來伏身招安,為朝廷征方臘,討田虎。最后消失在蓼兒洼。他始終以”忠”為自己的行為標準,這一點從他把“聚義廳”改為“忠義堂”的舉動上可以清楚的看到。宋江忠于朝廷,頂著兄弟們的重重壓力,全力招安,為的是那忠于國家的信仰和堅持。

  仁義,寬厚正直,性情溫順,通情達理。儒家重要倫理范疇。本意為仁愛與正義。孔子認為,克己復禮為仁。子曰:“為仁由己,而由乎人哉?”要做到仁,需要個體自覺的道德修養。子曰:“仁乎遠哉?我欲仁,斯仁至矣。”只有不斷反省,循禮而行,才能達到仁的境界。

  孔子主張任何人都應該有一種為“仁”的愿望,應該誠心誠意去求“仁”,如果這樣做了,那么就會得到“仁”。 孔子認為“仁”就是“愛人”, 以博大寬厚的胸懷來愛護民眾是“仁”的一種表現方式,即“泛愛眾而親仁。”孔子關于“仁”的思想在今天仍然具有其一定的合理性及適用性,這也是孔子思想的強大生命力之所在。

  好客,喜好接納和款待客人。“好客山東”深深植根于齊魯文化,高度概括了山東人的品德和齊魯文化的內涵,是山東文化靈魂的準確表達,讓人體會到了齊魯文化的大氣、孔孟之鄉的豪氣,撲面而來的是齊魯山水的豪情和山東人的熱情。以五岳之首、大海之濱、孔孟之鄉、禮儀之邦的整體形象,結合山東人的“好客之道”,以“誠實、尚義、豪放”的鮮明個性,傳遞特色化、國際化的現代形象與文化意識。

  孔子將博大精深的儒家文化帶給世人,經過不斷豐富和發展,為全國人民所推崇,仁義禮智孝的思想深深植根于齊魯大地,伴隨著齊魯兒女的生命延續而傳承。“禮儀之邦”歷經幾千年的滄桑變化屹立不倒,“有朋自遠方來”的好客精神始終如一, “好客山東”名不虛傳。

  齊魯文化之所以能夠成為中國傳統文化中發揮重要作用,其凝聚力和生命力來自其基本精神。齊魯文化的基本精神,我們大體歸納如下幾點:自強不息的剛健精神、崇尚氣節的愛國精神、民貴君輕的民本精神、厚德仁民的人道精神、大公無私的群體精神等。這些,對我們民族優秀傳統精神的形成具有重要作用。

  獨特而悠久的精神世界,使中華文化不會成為其他文化的附庸,而能在獨立自主的軌道上實現自我革新和發展。

  當然,推動中華傳統文化創造性轉化、創新性發展,決不能固步自封、閉目塞聽,它離不開中華傳統文化與世界上其他文化的交流、交融甚至交鋒。在這個過程中,應努力避免非理性的排外,或對自身全盤否定、對外來文化簡單照搬。對中華傳統文化進行創造性轉化、創新性發展,就是要實現中華傳統文化與現代化的對接,實現中華傳統文化對當代科學技術新成就的學習吸納,實現中華民族傳統的道德理想、文化理想與現代民主、法治、文明等理念的對接。

  中國共產黨從成立之日起,就是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者、中國先進文化的積極倡導者和發展者。對于優秀傳統文化,最重要的是在于實踐,而不是用于裝潢門面。要使中華優秀傳統文化在當今時代發揚光大,重要的是踐行民族優秀傳統。

  我們強調文化自信,就是因為我們能夠踐行優秀文化,使優秀傳統文化成為我們精神家園里最重要的內容。我們熱愛中華文化,就是因為我們在中華文化的影響下變得強大,無人敢欺。青少年,要正視優秀傳統文化的價值,發掘它們蘊含的現代性力量,爭做中華文化的傳承者、躬行者亦是時代賦予我們這一代年輕人的使命和擔當。

  2017山東管理學院人文學院

  劉羽

  

初審編輯:

責任編輯:趙洪棟

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