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蘇 昕 33歲，淄博。山東省新聞攝影學(xué)會會員、山東省攝影家協(xié)會會員、山東省文藝界最高獎“泰山文藝獎”獲得者(攝影類二等獎)、國家藝術(shù)基金2019年度藝術(shù)人才培養(yǎng)項(xiàng)目“攝影報(bào)道創(chuàng)作型人才培養(yǎng)”學(xué)員、中國日報(bào)社《百名攝影師聚焦新中國70年》畫冊入選作者、平遙國際攝影大展參展攝影師、山東省青年攝影家協(xié)會常務(wù)理事、博山攝影家協(xié)會副主席、博山青年攝影家協(xié)會主席。
一、視頻作品
葦 場
二、攝影作品
單 幅
1、特殊時(shí)期·特殊生活
2、翩翩起舞
3、生活中的層次
4、守護(hù)“藍(lán)天”
5、規(guī)范的城中早市
6、山村的堅(jiān)守
組 照
1、柳戲母親
柳子戲，又名“弦子戲”，亦稱“北調(diào)子”，元明時(shí)期興起，是中國戲曲四大古老劇種之一，流行于山東、河南、河北等地，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。全國的柳子戲?qū)I(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體官方僅存山東官方柳子劇團(tuán)，民間僅有菏澤民間宋家班。面對柳子戲這個(gè)古老戲種后繼無人的困境，菏澤宋家班柳子劇團(tuán)團(tuán)長劉自文，毅然決然的承擔(dān)起了柳子戲的傳承重任。這不僅是非遺文化的傳承，更是讓接受戲曲教育的孩子們受到傳統(tǒng)文化的洗禮，這不僅是物質(zhì)的“脫貧”，更是精神上的“脫貧”，劉團(tuán)長和劇團(tuán)也在努力著，相信他們也會受到越來越多的關(guān)注和支持……
自幼學(xué)習(xí)柳子戲的劉自文，對柳戲有難以割舍的感情，5年前，她拿出了自己所有的積蓄投入到了劇團(tuán)。招收學(xué)員，免學(xué)費(fèi)，包吃包住。但是，隨著前途的渺茫和經(jīng)費(fèi)的負(fù)擔(dān)，學(xué)員從百余名已減少只有十幾人。
即使這樣，劉團(tuán)長還是堅(jiān)持細(xì)心培養(yǎng)，對學(xué)員依舊嚴(yán)格要求。
孩子們早已學(xué)會了自己化妝。
孩子們都很用功，年齡最小的“小牡丹”也每天自律的練功。
演出之前學(xué)員們向劉團(tuán)長行敬師禮。
追星、手游也已走近這群接近青春期的孩子，讓劉團(tuán)長頗感憂慮。
幾年時(shí)間，劉團(tuán)長老了很多，為了劇團(tuán)的生存，常常茶飯不思。每天除了帶領(lǐng)孩子們練功、演出，還要照顧孩子們的飲食起居，洗衣做飯，一忙就到深夜。
雖然徒兒們還是躊躇滿志，但是前方有沒有路，劉團(tuán)長早已滿是擔(dān)憂。
“樂隊(duì)”只能依賴簡單的電子設(shè)備，小演員們也無法感受樂隊(duì)的氛圍。
敢問路在何方，是否布滿荊棘，孩子們用汗水堅(jiān)持的柳子戲，能否讓他們飛翔……
小學(xué)員最小的四歲，最大的15歲，其中有盲人、有孤兒，大多家庭困難，劉團(tuán)長執(zhí)著著對柳戲的愛，對學(xué)員的愛，堅(jiān)守著......
2、葦 場
立冬前后，山東省淄博市桓臺縣馬踏湖的萬畝蘆葦進(jìn)入收獲期，湖區(qū)群眾開始對各自承包的蘆葦開鐮收割。
葦農(nóng)們每天收割的蘆葦，即割即運(yùn)，而負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)和銷售的管理場所，便是“葦場”。
因?yàn)楹䴙┑奶厥獾匦魏腿敳莸氖崭罘绞降仍颍\(yùn)輸葦農(nóng)們收割好的蘆葦，大多沿用馬車的形式，把散布湖區(qū)的葦草集中到“葦場”，然后在“葦場”進(jìn)行集中的整理篩選和裝車運(yùn)輸銷售。
正是這“小小”的葦場，聯(lián)系葦農(nóng)與市場，把湖區(qū)蘆葦這一得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，拉長并拓寬了蘆葦產(chǎn)業(yè)鏈條，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化，穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)脫貧增收致富。
馬車載著收割好的蘆葦從葦?shù)乩锺傔^。
收割蘆葦?shù)摹叭斵r(nóng)”
負(fù)責(zé)運(yùn)輸蘆葦?shù)内s車人，馬匹對于他們來說，已經(jīng)成為自己的“家人”、“親人”，是自己生活重要的一部分。
蘆葦從葦?shù)氐饺攬龅倪\(yùn)輸過程。
葦場的蘆葦裝卸
在葦場進(jìn)行葦草的整理和篩選，不過質(zhì)量的葦草用途和價(jià)格均有區(qū)別。
葦場工作的農(nóng)民，給農(nóng)民帶來經(jīng)濟(jì)收益，帶動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
田江承田師傅不僅是葦場的管理者，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“蘆葦宮燈”的傳承人，田師傅把自己的技藝無償教給大家，希望“蘆葦宮燈”這們蘆葦?shù)乃囆g(shù)，不僅能夠傳承，更能帶領(lǐng)村里的手藝人從蘆葦編織中收獲經(jīng)濟(jì)價(jià)值，開拓蘆葦致富的新道路。
葦場全貌
瑞雪兆豐年，前程好致富。
3、琉璃熱成型：淬煉瞬間締造永恒之美
世界琉璃看中國，中國琉璃在博山。山東博山素有琉璃之鄉(xiāng)之說，琉璃制造在博山已有幾百年的歷史。制造一件琉璃熱成型作品，博山藝人一般采用吹、塑、展、粘、捻、拉等工藝技術(shù)，利用琉璃的流動性、可塑性、粘展性等特點(diǎn)，將高溫熔化后的琉璃液態(tài)物質(zhì)瞬間造型，加工成所需的形狀。由于琉璃的特殊性質(zhì)，從液態(tài)到固態(tài)成品的時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)瞬即逝，所以琉璃制作是爭分奪秒的舞蹈，要在有限的冷卻時(shí)間內(nèi)完成琉璃造型的拿捏。 琉璃熱成型，是一種技與藝高度融合的工藝，是瞬間的藝術(shù)。
配料，一般琉璃配料在10種左右，需要在琉璃制作的前一天晚上配料下料。
溶化，熔爐溫度需達(dá)到1400℃，過程大概需要13小時(shí)左右，使原料完全溶化。排泡，下料溶化后第二天早上進(jìn)行排泡工序，排除已溶化原料里的氣泡。
琉璃熱成型制作準(zhǔn)備的工具。
取料，需要從1400℃的高溫熔爐內(nèi)進(jìn)行取料。
取料之后準(zhǔn)備進(jìn)行塑形工序，從小至大循序漸進(jìn)加料、反復(fù)塑形。琉璃一旦冷卻就無法塑型，所以要在很短的時(shí)間內(nèi)迅速成型。復(fù)雜的琉璃成型還需要反復(fù)回爐加溫。
吹制，吹制也是必不可少的工序，使用一根中空的鐵管，通過吹氣來控制琉璃成型的大小。
不同的琉璃制品需要用相應(yīng)模具甚至多人合作而成。
各種琉璃熱成型過程中的光影魅力瞬間。
匠人對琉璃進(jìn)行一遍又一遍的捻、拉成型，在高溫熔爐的炙烤下?lián)]灑汗水。
由于工作環(huán)境在高溫下，所以一般琉璃工作時(shí)間是一上午，有些需求量大的情況下延長一兩個(gè)小時(shí)，所以中午只有短暫的時(shí)間吃飯，匠人大多自己帶些快捷餐點(diǎn)，在工作臺午餐。
琉璃塑型之后需要放進(jìn)專門的爐內(nèi)冷卻，一般分三到四個(gè)爐，設(shè)定溫度遞減，三天左右降溫冷卻完成取出。
熱成型琉璃冷卻出爐，需要人工進(jìn)行精細(xì)打磨、拋光，最后完成琉璃成品。
4、村 戲
在魯中山區(qū)的鄉(xiāng)村里，有一項(xiàng)傳承多年的民俗：村戲。村戲種類包括京劇、五音戲、梆子戲等等，演員都是本村村民，以言傳身教一輩輩傳承的技藝表演。有時(shí)也跟臨村“互動”，派各自的隊(duì)伍去臨村演出。由于經(jīng)費(fèi)的緊張，包括出場的道具、服飾，再到化妝的顏料等等都是廉價(jià)品，再加上表演環(huán)境的簡陋，在村頭扎上簡易棚就開唱，夏季高溫，冬季嚴(yán)寒，對表演者都是極大的挑戰(zhàn)。
由于網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)達(dá)，農(nóng)村唱大戲的少了，看戲的農(nóng)民也少了，總之在農(nóng)村搭臺唱戲的事兒越來越少了。
在村頭搭好舞臺之后，演員和工作人員集中在臺前吃飯，為接下來的表演做準(zhǔn)備。
沒有預(yù)告，節(jié)目單就用粉筆寫在黑板上。
演員在簡陋的環(huán)境下進(jìn)行化妝。
為了節(jié)省時(shí)間和成本，有些配角直接不上妝，或者頂多戴個(gè)廉價(jià)面具就上臺。
演員在“舞臺”后面進(jìn)行“彩排”。
演員在村委大院里留影。
樂隊(duì)在做最后的協(xié)調(diào)拿捏。
演員的“臺詞本”。
有些情況也把本場的題綱掛出來，圖中演員在上臺前練唱。
臺前與幕后。
村戲演員帶妝照。
演出一場就是幾個(gè)小時(shí)，一天下來三、四場，基本沒有休息時(shí)間。圖為演出結(jié)束，演員帶著十分疲憊的神態(tài)返回后臺。