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　　殷樹山夫婦(前排中為殷樹山,左一為劉彩鳳)組織社區黨員進行革命傳統教育。

　　□　本報記者　彭　輝

　　本報通訊員　隗　蒙　阮寶勇

　　社區書屋里仍舊人來人往,周圍的居民還像往常一樣,到這里休息聊天、讀書看報；每逢傳統節日,書屋里還是座無虛席,大家在這里包好餃子,蒸好包子,送給社區的困難群眾；每逢下雪,在這個出門就是陡坡的社區,上學上班之前,路上必定清掃得干干凈凈。

　　只是,書屋的管理者、活動的組織者、清雪的倡導者——殷樹山和劉彩鳳夫婦卻永遠不會再出現在人群之中。2017年4月22日,87歲的劉彩鳳因病辭世；四個月之后的8月22日,殷樹山追隨相濡以沫一輩子的老伴而去,享年91歲。這兩位溫暖城市幾十年、已成為“威海好人”代名詞的老黨員,一輩子不忘初心、牢記使命,用實際行動書寫了對黨的忠誠和對群眾的摯愛,留給人們無盡的思念和深深的感懷。

　　捐出去的遺體——

　　奉獻,生命盡頭也不停歇

　　2016年10月20日凌晨,劉彩鳳突發腦梗入院治療。也許是意識到自己的時間不多了,身體狀況稍微好轉之后,劉彩鳳把家人召集在一起,作出了一個重要的決定:去世后捐獻遺體。親屬們強烈反對:“咱膠東人講究入土為安,你走后,我們連個紀念的場兒都沒有。”此時,最懂老伴心思的殷樹山再一次無條件支持劉彩鳳的意見,而且決定跟她攜手并行。就在醫院病房,兩位老人手拉著手簽下了遺體捐獻同意書。

　　2017年4月26日,劉彩鳳遺體捐獻儀式在威海市殯儀館舉行；8月25日,殷樹山也在同一個地點捐獻了遺體。遺體接收單位濱州醫學院煙臺校區的工作人員,也被兩位老人感動了,夫妻雙方捐獻遺體的,他們是第一次遇到。

　　“生命不息,奉獻不止”已經是極高的精神境界,而兩位老人,死神也沒能阻止他們繼續奉獻,生命已然結束,奉獻仍在繼續。

　　殷樹山,1926年3月出生,1944年參軍,1946年加入中國共產黨,參加過抗日戰爭和解放戰爭。1990年從威海外貿公司副總經理、冷藏廠黨支部副書記崗位離休。

　　在整理父親遺物時,殷樹山的大兒子殷漢文發現,父母所有的存折都已清零。“父親把最后的積蓄都交了特殊黨費,以他和母親的名義,每人兩萬元,沒有留給我們一分錢。”　

　　在母親病重、父親身體大不如前的時候,殷漢文第一次接過父母的離退休金存折。“我當時驚呆了,第一次知道他們的收入那么高,父親每月9000多元,母親每月4000多元,而我們還把他們當做沒有收入的農村老人來贍養。”

　　殷漢文的驚訝伴隨著委屈。2004年,48歲的他從單位下崗,無奈之下,從小在城里長大的夫婦倆到農村包地謀生。殷樹山的二兒子殷漢斌意外受傷身有殘疾,家庭生活比較困難。殷樹山夫婦累計向社會捐款100多萬元,繳納特殊黨費12萬元,卻對自己的兒孫格外吝嗇。面對后輩的質疑,殷樹山說:“你們眼前的困難都能克服,比你們困難的人有的是,不幫一把他們也許就過不下去了。”

　　上世紀80年代,殷樹山老家村里重新規劃,父母留下的老房子要拆掉。別的村民拆一補一,殷樹山卻說,“我也不回村里住了,你們就不用給我蓋了,等我什么時候想回老家住了,再批給我塊地,我自己蓋就行。”而他,從來也沒動過回老家住的念頭,這塊宅基地就成了永遠不能兌現的承諾。“捧著一顆心來,不帶半根草去”,兩位老人向人們詮釋了什么是真正的共產黨員。

　　　補不完的襪子——

　　經歷了生死,更不忘初心

　　提起爺爺殷樹山,36歲的殷玉明最深刻的印象就是補襪子。“我小時候問過爺爺,襪子破了扔掉就是了,為什么要補?爺爺說,跟他一起當過兵的人,人人都會補襪子。一邊補,

　　他還一邊念叨,‘新三年舊三年,縫縫補補又三年’。”

　　一頂帽子戴了30多年,一條圍巾圍了40多年,一張寫字臺三代人用了50多年,殷樹山一輩子艱苦樸素,省吃儉用。究竟是什么讓他對物質生活的要求如此之低?原來,他有一種深深的報恩情結。

　　1938年,日軍侵占威海時,殷樹山剛滿12歲,眼見家園被毀,生靈涂炭,趕走侵略者、為民族謀解放的種子就在幼小的心靈中生根發芽。1944年,殷樹山報名參軍,參加過大大小小十幾次戰斗。1947年的膠縣玉皇廟戰斗是最為慘烈的一次,300余名戰友被1700多名敵兵圍剿,突圍出來的只有40余人。

　　那次戰斗,對殷樹山的一生影響深遠。每逢家庭聚會,面對一桌子飯菜,殷樹山總是念叨,“犧牲的那些戰友,別說是吃了,一輩子都沒見過這些東西。”殷玉明清楚地記得,每次家庭聚餐之前,爺爺都要發表一番“講話”,“現在咱們過上了好日子,想吃么就吃么,憑什么?人不能忘本,更要知道報恩。”殷樹山一說起來就收不住,往往飯菜都涼了一家人才開始動筷。

　　殷樹山是離休干部,醫療費全額報銷,在人生的最后幾年,他身體狀況很差,肺部積水嚴重,晚上睡覺不能平躺,只能半靠在床頭上。每次到醫院治療,他都跟醫生商量,能回家就回家,盡量少住院,能給國家省點就省點。

　　他把自己和老伴的收入,看做是政府臨時放在他那兒的,從來沒當做是自己的,花在自己身上就感覺心疼。孩子給買的蛋白粉,一盒幾百元,他知道價格后,說啥也不喝了；牙全掉光了,一天三頓就是豆腐腦泡油條、牛奶泡餅干,孩子用高壓鍋給燉鍋排骨,他都要埋怨。

　　填不滿的冰箱——　

　　是黨員就要為人民服務

　　隨著殷樹山和老伴年事漸高,行動不便,孩子們經常給他們買些肉蛋奶,放在冰箱里,吃著也方便。隔幾天孩子們去探望,發現原本塞得滿滿的冰箱又空了。

　　根據孩子們對老兩口的了解,一是他們不會舍得全吃光,二是也不能這么快吃完。幾次催問之下,老兩口才不好意思地說:“都送給周圍那些孤寡老人了。”孩子們又心疼又氣惱,可是也拿他們沒辦法,隔三差五還得往家送。這邊往家送,那邊就往外拿,冰箱里從來都填不滿。

　　助老扶弱,一直是老兩口的習慣。1981年,殷樹山一家住進了威海市環翠區塔山社區的同心路5號樓。正在步入老年的他和老伴,主動照顧社區年齡更大的老人。“每逢佳節倍思親”,每個傳統節日,正是孤寡獨居老人最需要心理慰藉的時刻。“逢年過節,老兩口家的燈亮到很晚,凌晨早早又亮了,從廚房看過去,能看到他們忙碌的身影。”后面樓上的鄰居鄒金嶺說。

　　原來,殷樹山和劉彩鳳根據節日習俗,忙著包餃子、做粽子、做巧果……第二天再送到孤寡獨居老人家里,陪他們說說話。餃子要一次包好幾百個,晚上和好面、備好餡,一大早起來包,周圍的孤寡獨居老人們早上就能吃上熱氣騰騰的餃子。“為了讓社區孤寡老人過好節日,我們家從來不是正日子過節,要么提前要么拖后。父親總是說,咱哪天過都一樣,別讓老人們過節那天心里空落落的。”殷漢文說。

　　自打大兒子到農村包地,殷樹山就把兒子家的菜園子當成了“愛心菜園”。每逢西瓜、蘿卜、白菜等蔬果上市,他都讓兒子一車車拉到社區,他跟老伴一份份分好,托社區工作人員和志愿者幫忙,挨家挨戶送到老人們家中。

　　于昌紅跟殷樹山住鄰居,兩家人一直處得很好,可在當地整治小菜園時,于昌紅在花壇里種的菜,被殷樹山領著人都拔了。于昌紅生氣地說:“花壇又不是你家的,我吃不上菜你管啊?”殷樹山笑笑說,“我管!”兒子種的蘿卜白菜下來之后,殷樹山給于昌紅家送了過去。于昌紅對這位老共產黨員的胸懷打心底里佩服。不但兩人的矛盾化解了,于昌紅還主動加入殷樹山的志愿服務隊,為社區居民服務。

　　放不下的書屋——

　　用責任呵護精神家園

　　同心路15號樓的202和203室,分別住著84歲的羅彩芝和88歲的劉玉娥,兩位老人耳朵背,大聲喊話也聽不清,但當聽到“書屋”倆字時,兩位老人的眼睛亮了,一提到書屋,她們就想起了殷樹山和劉彩鳳兩口子。對于很多社區老人來說,社區書屋就是她們的“精神家園”。

　　1998年,為了給居民提供一處讀書看報的文化場所,在殷樹山的倡議下,塔山社區居委會收回對外出租的門面房,成立了社區書屋。殷樹山和劉彩鳳順理成章地成為義務管理員,不足20平方米的小書屋,成為兩位老人服務社區、開展黨建工作的根據地。老兩口自己動手做書架,還從家里搬來沙發桌椅,自費訂閱了十幾種黨報黨刊。殷樹山還給書屋約法三章:不抽煙、不賭博、不講家長里短；只談論國家大事、講解政策新規、分享好人好事。

　　有了小書屋,每逢傳統節日,殷樹山兩口子就不在家里忙活了,而是自費買來米面餡料,組織大家一起在小書屋里包餃子、做湯圓、包粽子……參加的人越來越多,受益的社區居民也越來越多。

　　于洪花老人來社區較晚,每逢小書屋搞活動,她都在遠處張望,不好意思進門,殷樹山和劉彩鳳熱情地招呼她進來。“沒到書屋之前,覺得一天真長,怎么也不天黑,到小書屋加入大家庭之后,覺得日子過得真暢快!殷樹山劉彩鳳老哥嫂就有這個本事,能把來自天南海北的人聚在一起。”于洪花說。

　　無論是刮風下雨還是大雪封門,殷樹山劉彩鳳都會準時開門。夏天,老人會給大家準備下清涼的瓜果；冬天,迎接大家的是一壺壺熱茶。劉彩鳳去世之后,殷樹山再也沒回同心路5號樓的家,他在書屋里支了張小床,還是每天按時開門關門,細心呵護著這個社區的精神家園。

　　“母親去世后,他覺得自己的時間也不多了。他一直惦記著社區的那些老人,總考慮在書屋周圍找個房子,能做點飯,讓老人們休息一下,即便是有一天他不在了,這些老人也有人管。可惜,留給他的時間真的不夠了……”殷漢文哽咽地說。

　　“殷老的心愿就是我們努力的方向。”塔山社區黨支部書記、主任戚春曉說,“殷樹山劉彩鳳老人雖然走了,但他們的志愿服務精神還在,志愿服務隊還在,我們一定要繼承二老的遺志,把社區老人照顧好,把小書屋管理好。”