學(xué)者質(zhì)疑山西發(fā)現(xiàn)女媧骸骨:那只是個(gè)傳說(shuō)
2012-06-11 06:56:00 來(lái)源: 大河網(wǎng) 我要評(píng)論
[提要] 近日,國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)張柏、故宮博物院副院長(zhǎng)李文儒等23位考古、歷史、神話、民俗專家考察人祖山后形成共識(shí),根據(jù)北京大學(xué)C14同位素測(cè)年成人頭骨為6200年前的測(cè)定結(jié)論,以及明代當(dāng)?shù)厝说哪珪}記,日前在山西吉縣人祖山媧皇宮女媧塑像下發(fā)現(xiàn)的“皇帝遺骨”,可能屬于傳說(shuō)中史前“三皇時(shí)代”的“媧皇”遺骨。對(duì)于把“女媧”與人祖廟發(fā)現(xiàn)的人骨畫等號(hào),北大考古學(xué)教授劉緒前天接受采訪時(shí)認(rèn)為很“玄”。

山西省吉縣的“人祖廟遺跡”
23位考古、歷史、神話、民俗專家考察山西人祖山后形成共識(shí)
北大考古學(xué)教授對(duì)此有不同看法:女媧只是個(gè)傳說(shuō)
韓少華
核心提示
據(jù)新華社報(bào)道,近日,國(guó)家文物局原副局長(zhǎng)張柏、故宮博物院副院長(zhǎng)李文儒等23位考古、歷史、神話、民俗專家考察人祖山后形成共識(shí),根據(jù)北京大學(xué)C14同位素測(cè)年成人頭骨為6200年前的測(cè)定結(jié)論,以及明代當(dāng)?shù)厝说哪珪}記,日前在山西吉縣人祖山媧皇宮女媧塑像下發(fā)現(xiàn)的“皇帝遺骨”,可能屬于傳說(shuō)中史前“三皇時(shí)代”的“媧皇”遺骨。對(duì)于把“女媧”與人祖廟發(fā)現(xiàn)的人骨畫等號(hào),北大考古學(xué)教授劉緒前天接受采訪時(shí)認(rèn)為很“玄”。
新石器時(shí)代人骨未必都要與“三皇”聯(lián)系起來(lái)
據(jù)報(bào)道,早在1984年,媧皇宮遭人破壞時(shí),考古工作者就在女媧塑像下發(fā)現(xiàn)遺骨,包以黃綾,盛于木函。“木函”墨書寫道:“大明正德十五年(1520年),天火燒了金山寺,皇帝遺骨流在此,十六年上梁立木。……皇帝遺骨先人流下。”明代人的墨書記載把該人骨稱為“皇帝遺骨”。
從2011年8月13日至10月9日,在山西省考古研究所研究員田建文的指導(dǎo)下,考古工作者對(duì)人祖廟進(jìn)行了“搶救性”整理,發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)、漢唐、宋元、明清、民國(guó)時(shí)代遺物291件(套),并在媧皇宮積土中找到人頭骨、木函殘片和距今2100至900年曾作祭品的動(dòng)物骨頭。這是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早祭祀女媧的考古遺跡。
專家認(rèn)為,在漫長(zhǎng)的母系社會(huì)中,女媧首先是原始氏族的名號(hào),同時(shí)也成為氏族首領(lǐng)的名字,不會(huì)只是一個(gè)女媧,會(huì)有一代又一代的女媧產(chǎn)生。木函題記中“皇帝”之說(shuō),可能是某代或最后一代女媧,是后人對(duì)母系社會(huì)首領(lǐng)女媧崇高地位的追稱。因此,這個(gè)遺骨無(wú)疑是明朝人認(rèn)為的“媧皇”遺骨。
對(duì)此,記者聯(lián)系了曾長(zhǎng)期在山西從事考古發(fā)掘工作的北大考古學(xué)教授劉緒,他表示最近并沒有聽說(shuō)過(guò)這次發(fā)掘及相關(guān)的研究,但他告訴記者:“在中國(guó),考古發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代人骨很多,未必都要與所謂‘三皇’時(shí)期聯(lián)系起來(lái)。所謂‘三皇’、‘五帝’目前看來(lái)還都只是傳說(shuō),都很‘玄’。所以,你問這個(gè)是不是女媧的骨骸,這我可不敢說(shuō)。”
參與人祖山考古工作的單位中有一家旅游開發(fā)公司
報(bào)道稱,“皇帝遺骨”及其他考古發(fā)現(xiàn),為中華文明探源工程填補(bǔ)了上古無(wú)文字記載的歷史斷層,說(shuō)明山西吉縣人祖山是中華文明的主要起源地之一,為吉縣人祖山區(qū)域是中華婚育文明、農(nóng)耕文明、八卦和古代歷法起源地之說(shuō)提供了實(shí)物佐證。
而就人祖山的發(fā)現(xiàn)來(lái)看,除一例距今6200年的人骨,其余最早為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,因此到目前為止的發(fā)現(xiàn)尚無(wú)法為中華文明探源工程填補(bǔ)上古無(wú)文字記載的歷史斷層,也無(wú)有力證據(jù)證明山西吉縣人祖山是中華文明的主要起源地之一,而其中發(fā)現(xiàn)物又不足以證明人祖山區(qū)域是中華婚育文明、農(nóng)耕文明、八卦和古代歷法起源地。
與此形成鮮明對(duì)比的是,記者獲悉,居然有專家提議人祖山在未來(lái)幾年里建設(shè)祭祖廣場(chǎng)、朝圣天階和史前人類博物館,并修復(fù)人祖廟和伏羲廟,作為旅游項(xiàng)目。目前,媧皇宮前古稱臥云臺(tái)的巨石上的方、圓兩個(gè)石窩,棋盤和小柱洞也已經(jīng)被附會(huì)成女媧和伏羲觀天測(cè)斗、創(chuàng)造八卦、制定歷法的證據(jù)。記者發(fā)現(xiàn),參與人祖山考古工作的單位中有一家旅游開發(fā)公司,至于當(dāng)?shù)氐目脊呕顒?dòng)是否都與旅游項(xiàng)目掛鉤,記者目前尚未獲得更多信息。
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