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為了深化對社會主義社會勞動和勞動價值理論的研究和認識，前不久山東省社會科學界聯(lián)合會組織召開了“社會主義社會勞動和勞動價值論”理論研討會。與會專家學者以馬克思主義為指導，以實踐需要為依據(jù)，圍繞深化對勞動和勞動價值研究和認識的意義、如何結合新的實際堅持和發(fā)展馬克思勞動價值論等問題展開了深入討論。
關于社會主義社會勞動的內(nèi)涵
與會專家一致認為，勞動是馬克思勞動和勞動價值論的基本范疇，是深化對社會主義社會勞動和勞動價值論認識的基礎。勞動的內(nèi)涵是隨著社會歷史的發(fā)展和人類社會需求的變化而不斷拓展的。有的學者對勞動構成的變化和社會主義社會勞動的特點作了具體分析，認為社會主義社會的勞動出現(xiàn)了若干新變化，新的勞動形式層出不窮，科技勞動和經(jīng)營管理成為兩種主要勞動形式。有的學者指出，在新的歷史時期，勞動的內(nèi)涵應該更豐富，它不應僅僅是指物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)，還包括精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，只要是能創(chuàng)造價值的勞動，不論是體力勞動、腦力勞動，還是經(jīng)營管理勞動，都是生產(chǎn)勞動。
關于社會主義社會價值的來源問題
關于物化勞動是否創(chuàng)造價值的問題。有的學者認為，在社會主義公有制社會里，工人階級的生產(chǎn)資料，包括個人的一些財富，都是通過自己以往勞動的積累，是過去“活勞動”價值的體現(xiàn)，它們在連綿不斷的新價值創(chuàng)造中具有不可替代的獨特功能和作用。也有的學者不同意物化勞動創(chuàng)造價值的觀點，因為它不能具體說明物化勞動和價值量之間的關系。
關于科學技術是否創(chuàng)造價值的問題。有的學者指出，科學技術不僅是創(chuàng)造物質(zhì)財富的巨大源泉，而且也是創(chuàng)造價值財富的巨大源泉，不能因為勞動物化的時間先后和表現(xiàn)形式上的不同，而把科學技術排除在價值創(chuàng)造源泉之外。同時，科學技術社會供給的稀缺性與社會需求的廣泛性、科學技術提高勞動生產(chǎn)率的決定性作用和以科學技術為基礎的價值生產(chǎn)的勞動的社會性，也都佐證了科學技術是創(chuàng)造價值的源泉。也有的學者認為，科學技術作為獨立的要素本身，不能成為價值的源泉。因為在生產(chǎn)力諸因素中，勞動力、勞動資料和勞動對象是實體性要素，科技、知識則是滲透性要素，科技、知識在生產(chǎn)中可以起到實體性生產(chǎn)要素起不到的乘數(shù)作用，但不能單獨存在并發(fā)生作用，只有轉化為勞動者的高素質(zhì)、生產(chǎn)手段的高性能、勞動資料的高品質(zhì)，才能展示其巨大能量。
關于科學勞動是否創(chuàng)造價值的問題。與會專家認為，隨著科學技術在社會生產(chǎn)中的應用愈益廣泛，不僅有大量的科技勞動存在于直接生產(chǎn)過程，而且有大量的科技勞動存在于直接生產(chǎn)過程的上游或下游，直接或間接地作用于生產(chǎn)過程并為生產(chǎn)服務，科技勞動不僅是社會勞動的重要組成部分，而且必然參與價值的形成。當今世界每一個勞動生產(chǎn)的新成果，無一不凝結了現(xiàn)代科技物化了的知識力量，新價值的創(chuàng)造也無一不是由現(xiàn)代科技勞動為主而創(chuàng)造出來的。在價值源泉中，現(xiàn)代科技勞動已經(jīng)成為決定性的因素。
關于管理勞動是否創(chuàng)造價值的問題。一些專家認為，并不是所有的管理勞動都創(chuàng)造價值，但生產(chǎn)經(jīng)營領域的管理勞動則直接或間接地作用于物質(zhì)生產(chǎn)過程，是生產(chǎn)勞動的重要組成部分，因而是價值的源泉。現(xiàn)代企業(yè)的管理勞動是專業(yè)性、綜合性、創(chuàng)新性很強的復雜勞動或高度復雜勞動，不僅能一般地創(chuàng)造價值，而且能創(chuàng)造高價值。因此，在實踐中要通過提高經(jīng)營管理人員的報酬，來對他們創(chuàng)造更多價值量的勞動進行確認。
關于第三產(chǎn)業(yè)勞動是否創(chuàng)造價值的問題。與會專家指出，第三產(chǎn)業(yè)的勞動與直接生產(chǎn)過程的勞動一樣，也是制造使用價值（商品或服務）和創(chuàng)造價值的勞動。第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員，不僅為社會提供了產(chǎn)品和服務，增加了社會財富，而且增大了一定時期社會所創(chuàng)造的價值總量。一些專家還進一步指出，第三產(chǎn)業(yè)大多數(shù)行業(yè)的勞動是創(chuàng)造價值的勞動，其中幾個具有二重性特點的行業(yè)勞動的性質(zhì)，不可一概而論。
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