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四門塔之謎五
盛時神通寺什么模樣？
大眾網-生活日報
2003-01-17 05:39:58
shrb20030117
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盛極一時朗公寺
神通寺，隋代之前稱朗公寺，以其創始人朗公而得名。
僧朗，俗姓李，是佛圖澄的高徒。他原在關中講學佛經，后來山東，在泰山南北，宣揚佛法。
據《十六國春秋》記載，前秦苻堅曾贈給朗公紫金數斤，南燕主慕容德統治了山東一帶之后，為得到朗公的幫助，致書朗公：“皇帝敬問泰山朗和尚……使者送絹百匹，并假東齊王，奉告、山茌二縣封給。”朗公在答謝信中說：“貧道味靜深山，豈臨此位？且領民戶，興造靈剎……”
此時的朗公，已經成為一名政治和尚，成了輔佐南燕的國師。同時，在慕容德的幫助下，朗公寺得到了進一步的擴大。《續高僧傳》云：“燕主以三縣民調用給于朗，并散營寺，上下諸院十有余所，長廊延袤，千有余間，三度廢教，人無敢撤。”
自此，朗公寺便成了山東的佛教中心，盛極一時。直至北周保定（公元５６１年）以后，在周武帝大規模的滅佛運動中，朗公寺和其他寺院一樣，遭到洗劫而一度荒廢。
楊廣之子興建四門塔
隋代，文帝楊堅篤信佛教，朗公寺再次得以發展。開皇三年（公元５８３年），文帝楊堅因“通征屢感”，故曰神通，便令將朗公寺更名曰“神通寺”。
公元５９４年，楊廣之子河南王為神通寺檀越，興工復建，神通寺恢復到了相當規模。公元６０１年，文帝送舍利于三十座寺院，勒令高僧法瓚送舍利于齊州神通寺，并令其為主持。現今我們看到的四門塔便是法瓚送舍利所建之塔。
盛唐時期，神通寺達到了鼎盛。但唐末五代大動亂的到來，再次將神通寺帶向衰敗。金代末年，狼煙四起，神通寺地處戰場，破壞尤甚。
荒淫主持變賣古寺
元代中葉，隨著釋教的興起，神通寺又得以恢復和發展。
從元至明，神通寺未經多大變動。清朝乾隆年間，寺院主持興壽和尚，無視佛祖之清規戒律，“放蕩淫逸，無所不至”，將寺產大肆揮霍，當賣土地三百畝，盜賣樹木不可勝數，神通寺終于敗落。
歷經１６００多年的變遷，盛極一時的“神通寺”如今已不復存在。雖然四門塔景區在其原址上根據歷史記載復建了部分建筑，但由于缺乏詳細記載和建筑圖畫，其規模難以與過去相提并論。作為山東佛教中心，盛時的神通寺到底是何模樣？這個謎期待著有人來解開！
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