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何克亮:科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位
2007-11-30 14:16:00 作者:何克亮 

  網(wǎng)民提問:

  十七大報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論”。請(qǐng)談一談對(duì)這段話的理解。

  省委講師團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)何克亮教授解答:

  十七大的一個(gè)重要理論貢獻(xiàn),就是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀作出了準(zhǔn)確的理論定位,系統(tǒng)地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的理論體系。報(bào)告指出:“科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論”。這段話雖然文字簡(jiǎn)短但意義重大。它第一次在黨的正式文件中,全面準(zhǔn)確而具有權(quán)威性地確定了科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義發(fā)展史上的歷史地位。
  
  第一,科學(xué)發(fā)展觀是黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。人類社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展問題,是馬克思主義理論的重要組成部分。馬克思、恩克斯、列寧對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了深入研究,形成了關(guān)于發(fā)展的豐富思想。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出了關(guān)于發(fā)展的一系列重要思想。黨的十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央,著眼于發(fā)展的全局,以黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的重要思想為指導(dǎo),緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情,認(rèn)真研究和回答新時(shí)期改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的一系列重大問題,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷作出理論概括,形成了科學(xué)發(fā)展觀。這一重大戰(zhàn)略思想進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展,為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題,賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是與對(duì)俱進(jìn)的馬克思主義發(fā)展觀。

  第二、科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。世界觀是人們對(duì)世界的總體看法和根本觀點(diǎn),方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界所遵循的根本方法。世界觀和方法論體現(xiàn)在發(fā)展問題上就是發(fā)展觀。發(fā)展觀是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn),對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐具有根本性、全局性的重大影響。我們黨提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,是唯物辯證法在發(fā)展問題上的科學(xué)運(yùn)用,是對(duì)馬克思主義發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。它揭示了發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)涵,揭示了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確道路,是指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本觀點(diǎn),是指導(dǎo)我們推進(jìn)發(fā)展的根本方法。

  第三,科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。這個(gè)提法與十六大對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的評(píng)價(jià)是一致的。它確立了科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化最新成果的歷史地位。十七大提出的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放以來馬克思主義中國(guó)化的新成果。它包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀是這個(gè)理論體系中的最新成果和最新發(fā)展階段。雖然中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主題都是如何建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,但是在研究領(lǐng)域和研究重點(diǎn)上又有所側(cè)重。鄧小平理論主要是回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。“三個(gè)代表”重要思想是在進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的同時(shí),著重回答了建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨的問題。科學(xué)發(fā)展觀主要是回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大理論和實(shí)際問題。

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編輯: 欒曉磊
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