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三種文化影響過山東人

2006-08-24 13:35:00    作者:   來源:  

    一部《水滸》惹得天下人的眼球,山東人豪爽、忠義的個(gè)性成為人們對(duì)山東人的印象。《宰相劉羅鍋》更是風(fēng)趣幽默,將山東人智慧、大度、秉公的形象又再一次展現(xiàn)給世人。

“山西出將,山東出相”的民間坎子廣為流傳,“一山一水一圣人”更是山東之絕句。


天南地北的山東人果真如上述形象中的山東人嗎?亦是亦非。“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”,山東人受多元文化的影響,渾然大氣中蘊(yùn)含著多種智慧的結(jié)晶。


首先從地理位置上看,山東出于北溫帶,山東地形為半島,處在南北交通的要塞,東西交通又非常的便利。如此的地形,既有利于保持基因的穩(wěn)定性,又有利于加強(qiáng)與各方面的交流。世界各地的人可以來到山東,山東人也可以迅速的去瀏覽世界發(fā)展的前沿。


山東受亞熱帶季風(fēng)氣候和西伯利亞氣候的交互控制,又位于黃河入海口,氣候四季分明,物產(chǎn)豐富,人民自然安居樂業(yè)。


從文化形態(tài)上看,山東受佛教、道教、儒教的影響深遠(yuǎn)。山東佛教已深入人心,山東人樸實(shí)稚憨得益于佛學(xué)。佛教將生命一覽無余,所以山東人豪爽,歷來既有“該出手時(shí)就出手”和“十八年后仍好漢”的千古豪邁,也有“普渡眾生,慈悲天下”的慈悲胸懷。


道教名山當(dāng)數(shù)泰山,泰岳文明為世界公認(rèn)。道學(xué)既講究天文命寅,又講究氣象萬千,還講究農(nóng)耕機(jī)械化工。道場(chǎng)就是命場(chǎng),所以縝密的思維是不可獲缺的。所以山東人在高大的形象中又多了一層神秘和智慧,這對(duì)于一個(gè)地區(qū)的長期繁榮起著至關(guān)重要的作用。


儒教對(duì)于修煉性情、治學(xué)有著很大的幫助,但對(duì)于治世便作用并非很大了。但他彌補(bǔ)了佛學(xué)和道學(xué)的很多不足,在亂世之中可以讓人多一些冷靜,在和平時(shí)期又是交流的一種重要手段。


在這三種文化的影響下,山東人便有了義氣、豪爽、大度、智慧、務(wù)實(shí)等特點(diǎn)。但山東人粗獷的外形下也不是沒有憂慮,山東人很容易被滲透。佛、道、儒三教位置太高,政治主動(dòng)權(quán)不在山東手中的情況下,山東人很容易成為軟柿子,也很容易叢生很多小人,于是便多了大起大落的現(xiàn)象。

山東人中的智者往往吶言謹(jǐn)行,但從外界可以主導(dǎo)山東的風(fēng)向,便造成了高層文化引導(dǎo)的錯(cuò)位,這對(duì)于那些智者并非有利條件。所以,山東人受封建集權(quán)制度的荼毒最深。但山東歷來有走西口、闖關(guān)東、下江南的民間習(xí)慣,這也大大的削弱了政治的影響力,對(duì)于山東是非常有利的。

在這樣的背景下我們?cè)倏础端疂G》就理解的更加深刻了。過去的朝代政治強(qiáng)調(diào)集權(quán),其次才是民生。在集權(quán)不能統(tǒng)一民生的情況下,必然會(huì)使用一些極端手段,這就出現(xiàn)了榮則俱榮、衰則俱衰的格局。在殘酷面前,山東人的忠和義便出現(xiàn)了錯(cuò)位。忠應(yīng)當(dāng)忠于天下還是忠于朝廷?義為誰而義,為何而義?這些問題會(huì)在一瞬間成為山東人的迷魂湯。忠于朝廷,但朝廷的用人、制度和手段造成了民生的混亂,忠于天下,畢竟是亂世,沒有藍(lán)本,這就是儒教的毒害。義為何而義?究竟是為了一人而義?還是為了一個(gè)團(tuán)隊(duì)而義?還是為了人類的理想而義?這并不是一天兩天能明白過來的。所以,《水滸》現(xiàn)象就是中國人的現(xiàn)象。

宰相劉羅鍋已經(jīng)明了這一切:權(quán)力并非是件袈裟,我們可以拜神拜鬼,但施政綱領(lǐng)和施政方向決不能動(dòng)搖。一個(gè)人可能會(huì)有追求虛榮的想法,但虛榮并不能代替走路的方向。在歷史的一定條件下,我們無法將深層次的哲學(xué)展開,那就用他人來代替自己將哲學(xué)思想保留下來,用歷史加以斧正。人間畢竟不是完全的游樂場(chǎng)所,政治斗爭(zhēng)無益于解決實(shí)質(zhì)性的問題。

重孔子而輕管仲是山東的一大弊病。治世不同于修身,治世是在動(dòng)態(tài)中尋求解法,修身是在靜態(tài)中學(xué)習(xí)他人的動(dòng)態(tài)。所以,管仲一死,齊國大亂,曾經(jīng)的獨(dú)霸一方的輝煌在歷史的煙云中不復(fù)存在。

    兵法常在,《孫子兵法》以飄洋過海進(jìn)入商界,而山東大部分地區(qū)卻在故步自封。

山東畢竟家底深厚,古代便為冶鐵中心,后來紡織、陶瓷、建筑、木材加工、文化、藝術(shù)、教育、商業(yè)等也長期繁榮,為今天的山東人儲(chǔ)備了巨大的潛力。


看膠東半島在清末便走在了中國的前列。近年來,膠東的紡織、海洋漁業(yè)、旅游、體育、教育、生物化工等也走在了中國的前列。膠東人務(wù)實(shí)、靈活、穩(wěn)健的作風(fēng)無疑為山東開辟了一片嶄新的前景。奧運(yùn)會(huì)落戶青島,更為青島產(chǎn)品走入國際舞臺(tái)提供了歷史的契機(jī)。


近年來,淄博作為中國的傳統(tǒng)工業(yè)基地在經(jīng)歷歷史的風(fēng)云之后也逐漸展露出其新的活力。淄博的商業(yè)、制造業(yè)成為山東的基石,這對(duì)啟動(dòng)山東在全國的競(jìng)爭(zhēng)力無疑會(huì)發(fā)揮重要作用。


天南地北山東人,從世界各地來到山東,又從山東走向世界各地,對(duì)山東、對(duì)世界產(chǎn)生了廣泛的影響。山東老鄉(xiāng)在歷史的明天,也將逐漸引領(lǐng)世界的潮流!(華僑傳媒網(wǎng))

侯海花

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