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在娛樂的外衣下面 享受還是思考
西丁
來源:南方都市報
2002-11-04
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詩言志,文以載道,這是過去的說法。而娛樂,很久以來也在載道,就是我們常說的“寓教于樂”,重點(diǎn)不在樂,而在教,F(xiàn)在我們常說的話是,娛樂無須載道,應(yīng)該卸掉加載在娛樂身上的諸多負(fù)擔(dān),還以本來面目,也就是說,讓人們真正地享受娛樂。這其實(shí)也是我們現(xiàn)在正在做的事 情。 當(dāng)然,如果娛樂的載道能做到春風(fēng)化雨般潤物細(xì)無聲的話,載載也無妨,在娛樂的同時,能悟些道理,得些啟發(fā)終歸不是壞事,就像去江河里游泳的時候順便逮條大魚回來下酒。不過,這種意外的收獲就像城市里的新鮮空氣一樣越來越稀少,怕只怕?lián)埔话延倌嗨,非常不爽?BR> 想起前些日子有幸欣賞了一出時髦的多媒體現(xiàn)代舞劇《從東到西》。劇的創(chuàng)意挺好,用英國鋼琴家的演奏與中國藝術(shù)家的現(xiàn)代舞蹈結(jié)合的形式,加入很多象征性的元素,借以表現(xiàn)東西方兩種文明的交流。樣板戲、京劇、芭蕾舞、日常生活、少林功夫……都出現(xiàn)了,這也沒什么,現(xiàn)代舞嘛,總需要一些符號性的東西。然而,有些東西太過刻意了,反而不美。比如劇情高潮(假如有高潮的話)反復(fù)吟詠的白居易的詩《鶴》(還配以書法表演):“人各有所好,物各有所宜,誰謂爾能舞,不如閑立之!边@四句詩似乎是貫穿全劇的主題,可是讓我看得很納悶,看來是想借它表現(xiàn)點(diǎn)思想,但卻變成故弄玄虛!反正我沒看出它有何點(diǎn)睛的妙處。當(dāng)然,它追求的是“藝術(shù)效果”而不是“娛樂效果”,所以也不好太苛責(zé)。 同事鈄江明看過《英雄》后,稱贊這片子不錯,絕對好看,不過,也有讓他深感遺憾的地方,比如影片中所表達(dá)出的英雄觀、歷史觀,“太土了”,他說。由此他感慨,這是張藝謀與陳凱歌的差距所在,因?yàn)楸绕痍悇P歌五年前拍的《刺秦》,《英雄》的觀念竟然如此落伍。張藝謀說過,他拍《英雄》是想表達(dá)一種他自己的武俠觀,現(xiàn)在看來,他所要傳達(dá)的歷史觀和價值觀已經(jīng)落后于時代,那么這部影片拍得再精致也已留下缺憾了,就像金玉打造的華麗馬鞍卻裝配在一匹疲憊的瘦馬身上一樣。當(dāng)然,這不算什么了不得的事情,一部電影而已,除了感官的享受之外,它改變不了我們什么。 其實(shí)產(chǎn)生遺憾的問題也許出在我們自己身上,因張藝謀導(dǎo)演專業(yè)水準(zhǔn)的光環(huán),而高估了他的觀念的水準(zhǔn)。這兩種水準(zhǔn)看來的確沒有太大關(guān)系,否則我們就不必強(qiáng)調(diào)“又紅又!绷。 明白了這個道理,我們就不會再在類似的現(xiàn)象面前大驚小怪。比如,另一位頗有名氣的“第六代”導(dǎo)演,我實(shí)在想不到,他的談話里透露出來的某些觀念,居然還停留在二十多年前!假如那是他的真實(shí)想法,我倒可以給他一點(diǎn)尊重,因?yàn)槠鸫a他還忠實(shí)于自己的內(nèi)心情感。但據(jù)熟悉他的人說,好像還不是這樣,這就有點(diǎn)諷刺意味了。 所以我覺得,如果娛樂產(chǎn)品的制作者們不能提供很好的想法的話,還是不要徒勞無益地把自己弄得那么累,兼把別人也弄得如此惶惑,不如把娛樂放在首位,想辦法讓大家高興一把吧。
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